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BO BO

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看不懂哈姆雷特的痛苦,“活着还是死去,这是一个问题”。

─━╋为爱而生の美丽╋━─

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9/12/2008

天父上帝给我的一封信

 

当我创造天地时,我说有,就有了;
当我造男人时,我造他并将生命的气息气吹入他鼻里。
然而,在创造你----女人时,我是在赋予男人生命后才造你,
因你的精致需要精心雕琢。

我使男人沉睡,好让我能耐心完美地塑造你;
使男人沉睡,好使他不能干预创造的工作。
我选他的一根骨头造你,就是那根保护男人生命之骨。
那保护他心,肺,与支撑他的肋骨,也是你的使命

藉著这骨,我模塑你,将你造得美丽而漂亮;
你的特质,如肋骨般----坚强,精致,却易碎。
你,保护男人最精致的器官-----心,肺;
心是那他全人的核心,肺是他生命的气息;
意外来时,整副肋骨为了保护心,会先容自己断裂。
你要支持男人如肋排支撑身体。

你,既非取自他的脚骨,使你比他卑下;
你,亦非取自他的头骨,使你比他优越;
你乃出自他的旁侧,那使你与他并列,贴近他心的身旁。
你是我完美的天使。是我美丽的女孩。

你已长成为光辉灿烂的优秀女子,
当我看见你内心的诸般美德时,我的眼,便满足了。
千万不要改变你的美好。
当你用双唇祈祷时,它们是何等可爱!
你的鼻被造得何等完美!你的双手被造得能温柔地去触摸。
在你沉睡时,我轻抚你的脸庞,我将我的心贴近你的心。
在一切受造的万物中,你是最像我的。

天凉起风的日子,亚当与我一同行走,然而,他却是寂寞的。
他不能看见我,或触摸我,他只能感觉我
因此,我将一切渴望与亚当分享的经历与本性,
融入你里面-----我的圣洁,我的力量,我的纯正,我的保护与扶持。

你,是特别的,因你是我的延伸。
男人为我的形象,你为我的情感。
你们二人结合,代表上帝的整体。

故此,男人啊!要善待你的女人。
爱她,尊敬她,因她是脆弱的。
伤害她,就等于伤害我,
你对她所做的,就等于对我做的。
当你压榨她,你是在伤害自己的心与你们天父的心。

女人啊!要扶持男人,在谦卑中向他显示我所给你的情感与能力;
在温柔娴静中展现你的力量,
在爱中向他显示,你是保护他内在自我的-----“肋骨

 

 

8/1/2008

再看《泰坦尼克号》

 

 

前两天看到中央六台播放影片《泰坦尼克号》,当再次从头至尾的观看时,泪水依然肆意在脸庞……第一次看到《泰坦尼克号》这部影片是在十年前,那时的流泪是为了男女主角的爱情~~~而今,事隔十年再度流出的眼泪,却是为着生命的意义!

1912415凌晨,世界上最大的海轮沉入大西洋中,1500多名旅客丧生。全世界迅速报道了这一悲剧:不会沉没的泰坦尼克号沉没了!

   
泰坦尼克不是一艘普通的轮船。它是一个漂移的宾馆,是一座海上的小城,是奢华、权贵和力量的象征。它在英国起航时,10万多人争相观看。当时沉船中的幸存者回忆接受采访时说:泰坦尼克号的残骇是人类骄傲的纪念碑。

   
泰坦尼克号首次起航去纽约时,人们认为它是绝不会沉没的,在影片中有人甚至说:上帝也不能使它沉没!

   
当人们登上这艘豪华巨轮时,没有一个人会想到这是他们最后的航行;灾难临到他们的那天早上,没有一个人料到这是他在世上的最后一天。据记载,至少有20对新婚夫妇在泰坦尼克上渡密月,只有一对夫妇活了下来。


   
这一部名为泰坦尼克号的电影风摩全球,影片以昂贵的珠宝海洋之星为线索,把一个爱情故事,放在泰坦尼克号上。人们可能再次被这个历史悲剧所震慑,也可能被这个完全虚构的爱情故事所吸引。遗憾的是,许多人并不知道泰坦尼克号上真正的爱的故事,也不认识泰坦尼克号上真正的英雄。

    1912
年,泰坦尼克号沉没后不久,《泰坦尼克号上最后的英雄》一书出版。后来又由《橄榄出版社》再版。书中记述了一位旅客约翰.哈普尔的故事。

   
约翰.哈普尔于1872529日出生在英格兰一个敬虔的基督徒家庭。18863月最后一个主日,13岁的约翰接受耶稣为自己的救主。17岁时他便在本地的街头布道、引人归主了。他喜爱神的话语,热心事奉。他白天在磨坊工作,工余就在街头布道。56年后,伦敦的一个差会 (Baptist Pioneer Mission) 吸收他作同工,从此他便全身心奉献自己事奉主耶稣基督。

    1896
9月,他开创了自己的教会,即现在的哈普尔纪念教会Harper Memorial Church)。刚开始时,只有25个人聚会,13年后他离开这个教会时,已增长到500多人。他牧会时,常常在教堂里通宵祷告,全教会数百名弟兄姊妹,他一一提名为他们代祷。在这期间他结了婚,但不久妻子不幸去世。感谢神,这短暂的婚姻给他留下了漂亮的女儿娜娜。

   
有意思的是,哈普尔一生中有好几次溺水的经历。他两岁半时,掉进了井里,差点儿淹死,被母亲救了上来。26岁时有一次他差点儿被海浪冲走;32岁时,他在地中海航行时,船漏水,他与死亡擦肩而过。可能是神使用这些经历预备他的将来。

   
哈普尔牧师带着他的女儿娜娜登上了泰坦尼克号。这是他第二次接受芝加哥慕迪教会的邀请,去芝加哥讲道。

   
泰坦尼克号沉没的前一个夜晚,人们看见哈普尔牧师在甲板上,热心地对一个年轻人传福音。带他信主之后,他看着西天的晚霞说:明天又是一个晴朗的日子!

    4月14夜,泰坦尼克号撞上了冰山之后,哈普尔牧师立刻把他6
岁的女儿送上了救生船。他弯腰与女儿吻别,告诉她,爸爸还会见到她的。夜空中闪砾的星光映照着他满脸的泪水,伴着甲板上《我愿与主更亲近》的圣乐,他转身回到沉船上慌乱、绝望的人群中去了……

   
当泰坦尼克那巨大的躯体开始倾斜时,人们看见他冲上前去,喊道:让妇女、儿童和没有得救信主的人(指尚未得基督救恩的人)上救生船!几分钟后这艘巨轮就轰然断成两截了。1500多名旅客纷纷跳入或坠进海中,在冰冷彻骨的海水中浮沉,渐渐地冻死、淹死……哈普尔也是其中的一个。

   
后来的幸存者回忆说,哈普尔牧师脱下自己的救生衣递给另外一个人说:你比我更需要这个。别为我担心!我不会沉下去,我会升上去的!

   
哈普尔牧师抓住这最后的机会,急迫地向人传福音。冰冷的海水中,他从一个旅客游向另一个旅客,恳求他们接受基督。


   
1528名在海水中挣扎的人中,仅有6人获救。其中一个年轻人后来作见证说,哈普尔牧师在生命的最后时刻,把福音传给他,带他归向了耶稣。

这个年轻人爬上了一块船体的碎片。哈普尔牧师在水中挣扎着靠近他,喊到:你得救了吗?

没有。年轻人答道。


于是哈普尔牧师大声喊着圣经里的话说:信靠主耶稣基督,你就必得救!


年轻人没有回答。转眼间他就被海水冲远了。

又过了几分钟,水流又把两个人聚集到了一起。哈普尔牧师再一次问他:“你得救了吗?

答案仍旧是:“没有。


哈普尔牧师用尽他最后的一口气喊到:“信靠主耶稣基督,你就必得救!然后他就永远消失在海水中了
……

就在哈普尔牧师被海浪冲走的那一刻,就在那一片漆黑的海洋中,这个年轻人决定把自己的生命交给基督。


四年以后,泰坦尼克号所有的幸存者在加拿大多伦多聚会。这个年轻人流泪作见证,讲述约翰.哈普尔牧师如何在自己生命的最后瞬间带领他归向主耶稣。

   
好莱坞记得这个故事吗?当然不会。但那又有什么呢?神的仆人已经完成了他的使命。当灾难来临时,当人们抢着上救生船,当人们只想着救自己的时候,约翰.哈普尔牧师为了使更多的人得救而献出了自己的生命。

人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的。(约翰福音15:13)神的仆人就是这样爱人的。

 

本人在网上查到泰坦尼克号相关网站,转贴John Harper 牧师照片。

址是:http://www.encyclopedia-titanica.org/biography/435/

泰坦尼克全部人员名单网址:http://www.keyflux.com/titanic/crew.htm

 

 

 

 

 

7/23/2008

爱与自由

 
活泼可爱的BOBO捉住了一只美丽的小鸟,就拿去给上帝看。

上帝说:“宝贝,你真的喜欢它吗?”

“当然”BOBO回答道。

“那就放了它吧!”

“为什么?”

“因为它不喜欢笼子,笼子里的生活会杀了它。”

上帝说:“你要永远记住:如果你真的喜欢某个有生命的东西,你首先要给它的就是----自由。”
7/14/2008

男人啊~男人~

            世界上有两种人,一种是男人,一种是女人。
      
男人的字,由上边的字和下边的字加在一起组成的,按中国的汉字的象形字说文解字会意来说,就是在田地里做事,要付出力气、体力劳动的人。既然要负出力气劳动,肯定就要受苦受累。我想这就是说男人是个一生都要任劳任怨吃苦受累的人,是个很艰难、很难做的人。男人之所以难做,就是因为背负了太多的责任和义务,大到治国平天下,小到养家糊口,各有各的难处,各有各的累法。
  男人啊,男人!我认为男人必须是个有责任感和义务感的人。
作为一个男人来到这个世界上,那是意味着从他出生的那天起,上帝就赋予了他两个字------责任,他的肩上便有了一种随岁月不断加重的东西------责任。责任二字一直伴随着男人的一生,直到他走完属于自己的人生之路。作为一个男人,应该有着儿子、丈夫、父亲、孝子的这个全系列的过程,才是一个有责任的人。那么,男人的一生中要负哪些责任呢?

  
第一是对国家尽忠的责任。
    “
国家兴亡,匹夫有责,责无旁待,男人保家卫国是天职,是不能以任何理由,不能找任何借口,不能讲任何代价来回避的责任,这是世界上任何一个国家和民族的男人的共同的责任,做男人就应该对国家满怀热血,这是大责任。
    
第二是对社会贡献的责任。
    
大爱无疆,男人要有正义感、同情心和义务感,男人必须为他的民族和国家、为他所处的时社会和时代的进步和发展,奉献出自己的智慧和财富,用自己的努力,创造物质和精神财富,促进时代的发展,以求得人人共享来作为自己的人生快乐。
    
第三是对家庭建设的责任。
    
人类最原始的本能繁衍人类,这也成了人类必尽的义务,如果丢掉了这个本能,人类就不会一代一代的传承下去了,男人本身受到父母养育的恩惠,那么自己长大后也要相应承担生育子女、养育子女的责任,只有这样,这条生物链才会生生不息。爱妻育子,是男人应该负的责任。所以,通过自己的辛勤劳作,呵护自己的妻儿,关爱和保护他们,让自己的妻儿过上幸福快乐的生活,是男人一生不同别类的独特的幸福,做男人就应该对家庭满怀热爱,这是责任。
    
第四是对至亲血脉的抚养和关爱。
    
这是男人必尽义务,更是人类的美德,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孝父敬母,爱护妻儿,泽及血脉骨肉,只有这样,才是尊重自己,才能获得尊重。
    
第五是尊严和品味,要有自己人生的定力和行为准则。
     “
克已复礼,男人不能克制不住自己,做事要有始有终,不能人云亦云没有主见。有欲望是好事,但不能无度的让欲望张扬;是啊,男人不难做就不叫男人;男人不负责就不是男人。责任之于男人,就如耶稣之于圣教徒,他指引着你生活的方向,教导着你做人的原则。上帝在赋予了男人责任的同时,也赐与了男人受用一生的利器------奋斗与努力,所以,回避压力可以称作为胆怯和懦弱,而逃避了责任却是为人所不齿的卑鄙小人行径;
      
男人的一生与责任是永远也分不开的,勇于承担责任的男人,才是社会最需要的男人,负自己应负的责任,这才是一个真正男人的人生准则。做男人难,做好男人更难,而做一个对自己对亲人对事业负责的男人更是难上加难,男人的一生,应是负责的一生!
  男人啊,男人!我想男人应当是把责任和义务当成自己一生的使命去为之努力奋斗一生,践行它,实现它的人。正因为此,我们的民族才有了气拨山兮,力盖世的顶天立地勇猛无比的男人;才有了不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐的一生都忧心忡忡的男人;才有了人生自古谁无死,留取丹心照汗青的视死如归有气有节的血性男人;才有了当年万里觅封侯,匹马戍梁州的把保家卫国作为自己一生的理想和志向的男人;还有了金戈铁马,气吞万里如虎;凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否的壮志凌云雄心四海的男人。正因为此,我们的民族才有了孔孟、老庄,有了李白、杜甫,东坡、稼轩,有了《水浒》、《三国》,有了毛泽东和鲁迅,是他们激扬了中华文字,传承了中华美德,推动了华夏文化的发展;正因为此,我们的民族有了秦皇的横扫六合,有了康熙的华夏一统,有了数风流人物,还看今朝的新中国,是这些人指点了华夏的江山,他们灿然文治武功盖世,一次又一次的造就了泱泱中华五千年的辉煌。
  男人啊,男人!我认为应当是活的很体面很风光、有气节有风度,有品味有尊严的人,而不应当是总是让人指指点点的人。可是,从古到今,总是要那么多的男人不去尽自己应尽的责任,而遭到别人和后世们的辱骂:不对国家尽责任的有桀、纣二王和李煜、赵佶,一代接着一代没有断绝过;乱臣贼子有赵高、张邦昌和汪精卫之流的更是层出不穷;悖逆人伦不忠不孝的从随炀帝杨广到唐太宗李世民也是薪火相传,那些从不对自己妻儿负责任的男人以汉高祖刘邦为代表的千年以降总是前赴后继。
    
男人们啊,被后人或褒或贬,或千古留名或是遗臭万年,或高山仰止或虚无飘渺,可悲呼?更可叹!为什么不让自己活的象个真正的男人?为什么非要让别人指指点点啊!
    
要知道:上帝在造人的时候,先是造了一个男人,觉得让他一个人孤单独居不好,才在男人的身上摘下一根肋骨又造了一个女人,所以,有时当这根肋骨稍稍受到什么委曲或是稍感觉到有什么不适的时候,男人的心里会很疼很疼。在这方面我们中国的大老爷们的所做所为自古就不如西方国家的男人:翻开厚厚的史书,中华民族发展历史上历次征战中,只要是战争分出了胜负,战败一方总是要向战胜一方奉献美女若干以及美食美酒财宝等等,按理说战败了,送些酒食财宝什么的很正常,送美女做什么?说明历代男人们从没有拿自己的同胞当成一回事,但别忘了,所有人的母亲都是女性啊,所有男人的姐妹妻妾女儿也都是女性啊?那不等于出卖了自己的母亲和姐妹妻妾女儿了吗?打了败仗要送,打胜仗了也送美女,就是不打仗也送,还美其名曰和亲,那王昭君、文成公主不都是这么被送出去的吗?本来打天下是男人的事,非把女人掺和进来做什么?有人说,那是中华女性为了民族大业做出巨大贡献,她们去了,生下的后代都有了汉族人血脉,会把汉人的文化和理念传过去,可要是让我说,还不如直接说是那个时代的中华男人没本事没出息没血性更好些,明明是男人无能才犯下的过失,还找什么借口啊?
    
记的曾读过前苏联卫国战争时的一本书,说的是二战初期,苏联边境一个军事要塞堡垒被德军围困,要塞里面有许多苏联妇女和儿童,还有守卫这座要塞堡垒的军人。战斗到最后时刻了,要塞的最高军事指挥官作出决定说:妇女和儿童们必须马上打着白旗走出要塞堡垒去向德军投降,也许你们明知自己面临的是屈辱、苦难甚至是死亡,但为了我们的民族,为了我们的后代,为了祖国,你们必须忍受这一切,因为你们是为我们的民族繁衍后代的人,有你们在,我们的民族和国家就会有希望,所以你们必须想办法活下去,而要塞堡垒中所有的男人,必须和我一起,直至战死到最后一个人,也绝不能走出堡垒向敌人投降!这个故事给我的印象很深,我们稍稍的一比就明白了男人与男之间对待女性的差别了。这本书的作者曾有过二十多年的军旅生涯,曾经面临过许多次生与死的考验,完成过很多艰难困苦的任务,执行任务过程中,每当部下有人产生畏惧情绪或是发些牢骚讲些怪话时,他总是用开国元帅刘伯承说过的那句话来激励自己和部下:你们把自己的手伸进自己的裤裆,只要你感觉到自己还是个血性男儿就行了,还有什么可让男人怕的吗?
  男人啊,男人!作为生活在当今这个充满诱惑物欲横流功利唯一的时代中,更应当挺起自己的脊梁骨,做一个堂堂正正的男人。总因为那些生活上的小节之事让别人指责,多失风度?按说时下生活条件好了,自己想活的充实些没有什么不对的,历史上的帝王们哪个不是妻妾成群不说,还要在风流阵里当先锋阅尽人间春色啊?那杜甫、白居易、苏东坡、周邦彦还有那个宋徽宗,要不是一生都有美女陪伴,能不能写出那么多的千古名篇还真的不好说,连孔老夫子都说:食色性也吗!从古代到今天,尤其是现在的社会,歌舞升平同享盛世,社会上包个二奶养个情人的现象太正常了,可那又算得了什么?谁又能管的了啊!都那样做谁又能管谁啊?那不也有很多的富婆在包二爷吗!用梁山好汉矮脚虎王英的话说:好的都让当官的和有钱的人霸占了,我们天生的就应当打光棍?那冯梦龙早就在《三言》、《二拍》里说过了:饮酒不醉最为高,好色不乱乃英豪。
  男人啊,男人!男人好色英雄本色,只是自己能照顾的过来就行,怎么的也要把自己家里的红旗固定好才不会倒啊!那红旗一旦倒了,就会闹地震,天崩地裂房倒屋塌举家无宁日。如果你不能给女人任何承诺和明天,那你就不要轻易寻找这方面的快乐,即使女人犯贱追你,愿意为你付出一切,你也不要轻易给自己留下祸根,否则会让女人一辈子都记得你仇恨你,在你离去的时候恨你,在她面对新爱情的时候恨你,在她有洞房花烛夜的时候恨你。
  男人啊,男人!既然命里注定成为男人,你就要做个合格的男人,把自己当成是马,拉着事业和家庭的车,向着理想的远方前行。如果你是幸运的,车上的不仅是乘客,更是你的助推器,能使闪亮的生命之车在欢乐而轻快的节奏中前行;如果你没这么幸运,也没理由悲哀或放弃,因为你是男人。现在已经有人因为男人在外面拈花惹草,在外面胡吃海喝,在外面赌博玩乐,在外面尽情的享受而指责男人是永远长不大的男人了,在指责男人是不负责任的人了,怎么还不警醒一下啊!只要把你的责任尽好,只要家里红旗别倒下,在享受财富和权利的同时很好的承担责任和义务,你玩也好,乐也好,这个男人就是真正意义上的成熟有责任心的男人,我想到那时,就不会再有人指责你了。

 

 

6/2/2008

生死之间,谁来主宰

    一场地震,震碎了奥运的欢欣,也震破了无数的家庭的美梦。
  看到温家宝总理紧握着孤女的手,竭尽所能的说出安慰的话,却不能止住女孩的哭泣。那一刻,除了动容,我能感到他的无奈。纵能掌握全国亿万资源、最高权力,却不能抚平一个稚女心中的苦痛。他能叫千万军队拼死向前,却不能命令无助双眼收回叫他心碎的眼泪。
  强者的无能处,越发使人神伤。
  又看到军队以血肉之躯,突破蜀道天险,徒步九十公里进入灾区,为的是早一刻抢救被埋的人。还有那些冒死抢救别人的勇者事迹,使每一个人都肃然起敬。然而人性的光辉,掩不了凄苦的哭声、每一刻生命流失的哀号。
  强壮的勇士,救不了疲弱的生命。
  生死之事,又岂是权势和勇力可以控制的?
  有孕妇和母亲被救出来,拯救者欢呼庆祝,背后却传来啕哭之声,因为她的家翁仍未救出来。拯救者默然...
  生与死之间,又是谁能主宰呢?
  或许你对这些事有其他看法、有更多的感受、更深的领会,但很多人总会问句:「为甚么呢?为何神会让这些事发生呢?」然后是一连串永不止息的讨论。我这个普通的信徒,恐怕永远也不会明白苦难的原因,但我却感受到神在这事上的伤心,千万于你我之上。我们不一定认识这些受害人,仍感到心情沉重;想到认识每一个人的神,面对如此巨大的伤痛,实在是我不敢想象的。
  苍天同哭,神也在同哭。
  大能者可以把苦痛除去,但却选择去承受;可以去拯救,却选择自限;可以决定生死,却接受死亡,为的是甚么?
  或许其中一个答案仍是回到圣经中:「哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。」谁来安慰他们呢?「怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。」圣经是否早已预告,这份责任,已经放在你我的肩膀上呢?
  不问为何,只问如何。
  让我们为受苦的人祷告,求神赦免他们的罪,接纳他们的生命;也求神让我们明白当作的事。
  「你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。」(箴言3:27
5/21/2008

致亲爱的同胞们

亲爱的同胞、灾区的朋友们,我们是一群基督徒,虽然我们没有见过面,但是我们的心一直和你们在一起,你们一直在我们的祷告之中,事实上,自从512号第一时间知道发生灾情以来,你们就一直在中国几千万基督徒的昼夜恒切祷告之中 ―― 你们的痛,就是我们的痛;你们的受饿受冻,就是我们的受饿受冻;你们失丧了亲人,就是我们失丧了亲人;你们的难过,就是我们的难过!我们与你们一同哀哭!

亲爱的同胞灾区朋友们,今年,是我们中国多灾多难的一年,从年初的雪灾,到4月份的火车出轨和藏独份子的分裂活动及EV7传染病的蔓延,再到5月份的地震,当这一切发生的时候,当我们不得不真实地面对突如其来的死亡的时候,我想,你内心深处一定会发出这样的感叹:我们的生命是何等的有限,何等的脆弱呢!人生竟是如此无常啊!

然而,人生几十年并不是全部,当我们恐惧死亡,渴望生命、渴望永恒的时候,圣经上告诉我们说:神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。(《圣经传道书 》311

是的,有一位独一的真神,他创造了天地万有,创造了我们每一个人,又把对永生的渴望放在我们心中,让我们在地上的暂住中间来寻找永恒,让我们在地上的苦难中间来寻找唯有从他而来的平安、唯有在他那里才有的永不朽坏的生命。所以圣经上又说,我们在世上是客旅,是寄居的。(《圣经希伯来书》 1113

可是,有一样东西,拦在了我们和上帝中间,使我们不能脱离痛苦而获得永生,那就是:我们的罪。作为罪人,我们最大的罪就是不认识神,我们既不感谢他,也不相信他,圣经上这样说:他们虽然知道神,却不当作神荣耀祂,也不感谢祂……他们将神的真实变为虚谎。(《圣经罗马书》 12125

作为不信神、拒绝神的结果,罪恶便产生在我们内心的最深处,充斥在我们生活的方方面面 ―― 在外面,看得见、摸得着的有撒谎,偷盗,淫乱、不孝敬父母等等,在里面看不见、摸不着的有自私、贪婪、仇恨、忌妒等等。圣经上说,我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。(诗篇 515)事实上,罪的代价就是死,不仅是肉体的死亡,而且是灵魂的失丧,因为神是圣洁、公义、施行审判的神,他的愤怒常在罪人的身上。

那么,我们怎么才能得救呢?我们怎么才能得到赦免呢?我们怎么才能与神和好,得到永生呢?

感谢神,他爱我们,他没有撇下我们,因为他愿意万人得救,明白真道(提摩太前书 24),他叫我们活着,要叫我们知道神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音 316

主耶稣基督,神独生的爱子,因着爱你、爱我,在2000多年前曾在历史中成为人的样子降生到这个世界上,由童女马利亚所生,他来,就是为了拯救我们脱离死亡和罪恶:基督耶稣降世,为要拯救罪人。(提前 115 ―― 在十字架上了,无罪的耶稣,为我们的罪被钉死,他是站在我们的地位上,作了我们的替罪羊,受了我们应当受的咒诅,受了我们应当受的刑罚,受了我们应当受的审判 ―― 这一切,本来都是我们应得的罪的代价,但是主耶稣,他深深地爱着你我,在十字架上,他为你我承担了,第三天,又从死中复活了,升天,坐在了上帝的右边,将来,主耶稣还要再来,凡是认罪悔改、信靠他的人,就不在罪的审判之下了,而不信他的人,罪已经定了,就是永远的沉沦。

我们还要记住,主耶稣基督之所以能够拯救你我,因为第一,他是神道成了肉身,他是全然无罪的人,这样,他可以为我们有罪之人赎罪,并且为我们真实地受死,事实上,主耶稣是古往今来、唯一的一个从行为到思想全然圣洁无暇、没有罪的人;第二,主耶稣就是真神,他从死里复活了,他他实实在在胜过了死亡;因此他能赦免我们的罪,并赐给我们永生,感谢赞美主!

我亲爱的同胞灾区的朋友们,愿你可以相信主耶稣,接受这位深深爱着你,甚至为你舍命、为你牺牲、为你死在十字架上的主作你个人的救主!

主耶稣知道你的伤痛,因为他自己曾为我们的罪被钉十字架,忍受了极大的痛苦;主耶稣知道你的贫穷,因为他曾舍弃了天上一切的荣美,降生在马槽中;主耶稣知道你的绝望,因为他到了这世上来,就是要带给你永恒的盼望;在十字架上,主耶稣为你打开了双臂,为你打开了一扇希望和永恒的门,你相信他,你接受他,你求靠他,他就赐生命在你里面!他就赐平安在你里面!他就赐盼望在你里面!耶稣爱你!亲爱的朋友和同胞阿,愿你来相信他,愿你来接受他,愿你来求靠他!主耶稣实实在在的是一位爱人的真神!

现在,我们真诚地邀请你来作下面的祷告,这个祷告,将把你带到主耶稣的十字架面前,在那里,他洗净了你的罪;这个祷告,将把你带回到无所不知无所不在无所不能的神的身边,因为主耶稣已替你死了,使你与神和好;这个祷告,将把你真实地带入耶稣基督里的盼望、生命和平安之中!

主耶稣,我在你面前承认我是一个罪人,曾犯了许多的罪,得罪了你也得罪了人,求你赦免我一切的罪,我愿意悔改,我相信你在十字架上所作成的救恩,我真心接受你作我个人的救主,作我生命和灵魂的主宰。我感谢你!求你赐给我信心,拯救我到底;求你带领我的一生,使我紧紧跟随你,为你作见证,荣耀你的名。也求你拯救我的家人,我周围的人,使他们都可以得救。我这样的祷告,是奉耶稣基督的名求,阿们!

你作了这个祷告之后,就成为了一名基督徒,可以与本地的教会联系,获得圣经,有了圣经以后,要常常读,还要常常祷告,去教会作礼拜,敬拜神。愿上帝祝福你!

若是你还有什么不明白的地方,也请你在心里作如下的祷告:神阿,我今天听闻你的福音,但还有许多想不通的地方,你若真实存在,求你启示我,引导我。你若真心诚意的寻求神,就必寻得见。耶稣基督就是道路、真理、生命!

 

5/17/2008

如果

 

   

我说:如果我的存在,只像划过夜空的流星,为什么我总梦想永恒!
如果我的出现,只是一个意外的巧合,为什么我渴望被爱?
谁能听见我~听见我~我内心深处的呐喊
谁能告诉我~告诉我~到哪里去寻找真爱……!
请告诉我。

你说:如果你的存在只像划过夜空的流星,我不会为你苦苦等待
如果你的出现只是一个意外的巧合,我不会用生命来换
你可了解我,了解我,我因思念你心破碎
你可知道我,知道我,我对你的爱永不变 !

 

我说:谁能听见我 听见我?

你说:你可了解我 了解我!

我说:我内心深处的呐喊……

你说:为你心破碎~

我说:谁能告诉我 告诉我?

你说:可知道我 知道我!

我说:到哪里去寻找真爱  

你说:对你爱永不变!

     …………


 

我说:如果我的生命不是一颗短暂的流星……

 

 

 

 

 

5/16/2008

灾难后的提醒

转载(发信人:bobby  时 间:2008-05-16 01:06:28

 

1、神不是灾祸的源头,我们的罪才是灾祸的源头。

这可以从圣经多处得到证明,特别是创世记的1-3章。但圣洁公义的上帝允许灾祸进入这个世界,也证明他就是圣经上所说的向罪人发怒的神。

2、这样的灾祸发生表明了神的忿怒和审判,但我们也必须看到神的怜悯和恩慈。

若不是神的怜悯,不会有这么多人获救;若不是 神的恩慈,这个地震可能发生在夜里使更多的人伤亡。神也激发人们的怜悯心去帮助灾区的人们,使他们可有稍受安慰。所以,我们不可以像旷野的以色列人那样抱怨上帝,反要为主的恩慈怜悯献上感恩。

3、灾祸发生了,我们要悔改。

这悔改要从基督徒开始,我们也要把这呼吁国人悔改的信息宣讲出来。中国目前号称基督徒几千万,但呼吁罪人悔改的信息有多少从教会发出?教会是盐吗?中国的教会在发光吗?!教会要悔改!!!

中国在神的保守下经历了多年的经济发展的好处,但人心并不知足感恩,反倒加倍的贪婪骄横,狂妄自大,物欲横流,淫乱奢靡之风四处蔓延,甚至各种拜偶像,为各种假神修庙建堂之风在各地愈演愈烈,对基督的真教会的逼迫也不曾停止。神让这样的灾祸临到中国,岂是无故的!?

4、没有受灾的人并不比灾民更有义。

虽然四川等地的人民受灾了,没有受灾的人不可以自大,反要降卑。不要忘了,使灾祸进入这世界的,也有你我的罪!灾祸没有临到更多人身上,乃是如经上所说“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼后3:9),“你们若不悔改,都要如此灭亡”(路135

5、关于向灾民传福音的艰巨性和长期性的提醒。

很多弟兄姊妹看到了去向灾民传福音的必要性,这是好的,不错,无论得时不得时我们总要传福音。但我们也要对这样传福音的艰巨性和长期性有所预备,因为灾难并不总能让人心柔软,相反,悲痛在罪人的心里最容易酿造出苦毒和怨恨。就如以色列王在灾难前怨恨神,迁怒于以利沙,甚至对以利沙动了杀机(参王下624-33),不要假想这些灾民在灾难面前就一定渴慕神的福音。在此,我还要提醒各个教会的带领人,你们有责任确保不把没有预备好的弟兄姊妹送入这样艰难的试探里,因为恐怕有些肢体会在传福音的挫折和灾民的眼泪的双重打击下重重跌倒。记着,要效法基甸,不要差遣还在胆怯的或跪着喝水的弟兄踏入到战争的险地去。

6、关于祷告的提醒

很多“呼吁祷告”的短信、帖子,很容易给人如此的误会:神发怒了,让我们用祷告提醒上帝-----你老人家可以息怒了,你应该多点怜悯。这样的祷告是严重错误的祷告,让我们永远记得:最有恩慈怜悯的,不是我们,而是耶和华永生上帝!!!很多人的祷告实在是在犯罪。在地震发生以来,我收到的弟兄姊妹发出或转发的短信中,除了一位姊妹的短信提到悔改,其他的短信都只字未提“我们要悔改”,基督徒们,我们真的了解福音的真意吗?!我们真知道我们所信的是谁吗?!

7、如何代祷?我们应该祷告些什么?

我们要妄图通过祷告改变 神的心,还是求主改变人的心?很可悲,我看到的很多祷告呼吁都是试图改变神的心的妄求。发出呼吁的人很多好像不认识耶和华永生上帝的愚蒙人。请弟兄姊妹们再思想,我们应该怎样代祷?我们看到主已经震动了大地,让我们也祷告求主震动人心!

8、灾民们需要些什么?教会应该提供些什么给他们?

这个世界上有很多人可以提供给灾民衣帽钱财还有眼泪,但唯独教会可以把悔改赦罪的福音,基督的恩典指给他们。但对于这些在巨大悲痛中的人们,他们的痛苦既可能是福音的机会,但更可能是拦阻他们来到基督面前的巨石。因此,我相信对他们的福音工作需要超常的、加倍的忍耐、爱心和真理装备。让我们为此而祷告,也为此而努力预备自己,愿主在我们的坚忍上得荣耀。

9、地震后会产生很多孤儿,有很多受伤的心灵需要长期的辅导和安慰。有负担的肢体可以考虑向政府申请领养孤儿,并且开始在家庭、教会中做准备去接纳、安慰他们。

 

以上就是我对这次地震想到的一些提醒,愿主带领我们做这世代的守望者,效法主耶稣“道成肉身”的精神去体贴、怜悯人,也效法众使徒、先知忠心传讲悔改的福音。求主开恩怜悯中国,赐给中国人更多悔改降卑的心。

5/14/2008

地震之后

在大自然面前,人类的一切都显得那样的不堪一击,显得那样的脆弱!  

得知四川地震的消息,我真的不知道该怎样为那些灾区的人祷告,唯一希望的就是他们能知道呼求主的名字,因为上帝应许“在患难之日求告我,我必搭救你。(诗5015)”

可是一个人即使逃过了这灾难,也不过是把面对死亡的痛苦往后延续了,因为每个人最终都是要死的。在这样的灾难面前,死亡使我们更加去关注它了而已,更加让我们没有理由去回避它了。

对于死者来说,他们的归宿不会因为我们的祷告而改变,祷告只会对活着的人有帮助,神允许这样的灾难发生,其所指向的不是已死的人,而是活着的人。特别是那些劫后余生,痛失亲人的人们会留下难忘的惨痛的记忆,留下难以愈合的心灵的伤痛!

灾难已经发生了,虽然离我们这里还很远,但真正的灾难,却在我们心上。

圣经里明确记着说,审判大日要来到的时候,“多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头”,那些来到耶稣面前的人告诉他关于加利利人的事情,耶稣清楚的说,他们并非更有罪才受到这样的惩罚,如果你们不悔改,都要如此灭亡!这难道不是神借着这样的灾难要告诉中国的吗?岂是这一件事情吗?年初的暴风雪、安徽的瘟疫、山东的车祸……神透过这些事情一遍又一遍提醒我们:我们比那些在灾难中死了的人更幸运吗?不是的!我们若不悔改,若继续这样的骄傲下去,都要如此灭亡!


   
想到03年那个SARS肆虐的日子,我们难道比那些在SARS中死去的人更幸运吗?我们岂不是也人心惶惶,唯恐这样的疾病临到我自己吗?感谢主!5年后,当我回顾那已经慢慢在我们记忆中淡化的一个个画面时,我们知道有很多人在那个时间听到了福音作了见证,认识了主,得到救赎!

“得救”意味着即使我在下一个灾难中死了,我也清楚的知道神已经赐给我所应许的永生。纵然神有能力将我从灾难中救出来,纵然神有能力让我一生平安,不致遇上各样的灾难,这些和他将我从永死中拯救出来的恩典比起来,都算不得什么,因为我们的生命已经在他里面了。
   
那岂不是神三番四次降下灾祸要告诉世人的:与其让人在谎言和安逸的假象中慢慢走向死亡,不如狠狠的责备他,鞭笞他,好叫他找到回家的路,通往真理和永生的路。(圣经约珥书31617) “耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声,天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所,作以色列人的保障。你们就知道我是耶和华你们的神”

   
国难当头,愿主复兴他子民的祷告,因为他曾应许:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我必睁眼看,侧耳听在此处所献的祷告。(代下713-14)”

  
让我们效法但以理作一个代求者,“我但以理从书上得知耶和华的话临到耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满,我便禁食,披麻蒙灰,定意向主祈祷恳求…………我说话,祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪,为我神的圣山,在耶和华面前恳求。(但以理书92-20)”

  
痛定思痛,愿今日之悲痛末了终成为我们在主面前的喜乐,我们一起为中国祷告!

 

为地震灾区祷告

万能慈爱的上帝啊~~
惟独你是可畏的!你怒气一发,谁能在你面前站立得住呢?
谁晓得你怒气的权势?谁按著你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?

求你按着你与大地立的约,
不要收回你的慈爱,
不要废弃你的信实,
不要向我们掩面;

但求你因着你爱子耶稣基督的缘故,
收回你的怒气,不要向我们发作,
以免我们被吞灭,并许多灾难临到我们
因你是满有怜悯的神,愿意赦免我们的罪孽,
你的怒气不过是转眼之间;你的恩典乃是一生之久。
一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。

在这个苦难的时刻,求你继续用你的权能托住万有,
赐下安慰、赐下怜悯,赐下你的慈爱,
用你大能的膀臂,扶持那些赶赴现场施行搭救的人员,
所有的军警,医护人员,搜救队伍。

在这个最需要祷告的时刻,
求你继续催逼所有不在现场的人,感动我们,召唤我们,
让我们尽上微薄的心力与财力,用祷告与袮同工,
搭救那些还在瓦砾石堆中,并需要拯救的人。
求袮天国的权能,大大地彰显。

顾念我们,施恩给我们,光照这块土地,继续施行你的拯救!

奉耶稣基督的名求! 阿们!

4/28/2008

雨夜、梦、路

“大部队”都去了岳阳传福音,这趟行程我没有参加,只是想安静享乐一下独自在家的生活。

 夜晚,我知道一定是又下雨了。这并不是因为我听到了滴滴答答的雨声,也不是因为我看到了天地间牵连着的万缕银丝,而是,我嗅到了雨的味道,那个雨滴就刻在心头,烙在心间。洁净的,清丽的,宁静的,让你魂牵梦萦。无声的雨似乎就是高空中飘洒的语言,情意绵绵、活活泼泼,轻叩着你的心灵,让你享受博大而细腻,单纯而厚重。

家里果然显得安静又清闲,淡淡的音乐、柔柔的光,空气中夹着泥土和草地的清香……

我,就走在这样一条路上,曾经一次又一次地度过了春,端走了夏,送别了秋,驱散了冬。梦,总是轻轻地带点柔柔的美,似渴望,又似追寻,不断重温已过去的光阴。心,总是那么柔和那么多情,一腔的热血,荡漾出妩媚的绯红。我,就是在感受这条路上所有的变化,放飞着美梦,轻抚着心灵,感觉爱与永存,呼唤追求。相信总有那么一天,我会听到,有声音告诉我,在那里他已为我预备了甜蜜与欢乐。

可是,眼前夜幕渐渐似乎走得很近,在抹去西山上那最后几缕落霞,只见远处叠翠的山峦被染成了黑色,变得辨认不清山与天的界限了。忽然之间,我内心有了一种负罪感,奔腾的热血渐渐被冷却了。我极其痛苦地发现了,曾经的我心灵深处却一直存在着一股恐怖和强大的黑暗力量,这黑暗一直想要把我推进深渊,而那是我绝不愿跌进的黑暗深渊啊。我一直力图想把它拒绝在心门之外,一次又一次地博斗着,然而分明又被这黑暗强烈诱惑和吸引,宁愿一次一次地受伤,也一次一次地伤人,在怀疑、沮丧和厌弃中生活。是的,我想行善,决不愿意作恶,但黑暗了的心灵却常常控制着我,使我做出连我自己也后悔的厌恶。有一个声音,分明在道出我的心声,说:“立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作……我真是苦啊!”

我坐着,想仔细听自己的生活。我问自己,却,一片空白。想问别人,可,始终没有发出口。只是一个真爱的声音,不断述说着:你必不至缺乏。因为:“他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边;他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。” 去相信真爱,享受真爱!这不就是我寻找的吗?那是永恒的希望。我的那颗心守着最美的东西……

现在,对在这条路上、发生过什么?我究竟扮演过怎样的一个角色?我已经很难记起了,突然觉得回忆是件很模糊的事,似乎区别不了现实和幻想了。我只是静默,写着,看着过去,让情绪散发,轻轻的将心灵之窗推开。不经意间,我感觉到了那么一种快乐,将心紧紧裹缠……让我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边,使我的灵魂苏醒。我满怀信心,等待,静心等待……

       早晨的闹铃乍响!!!睁开眼睛时,我发现,原来我已经在自己生命的道路中,画出了灵魂栖息地上深深的踪迹

 

4/23/2008

榴莲、爱情

榴莲,这个南方才有的水果,在我吃到它之前,它在我的印象里一直都是恶臭的代名词,因为从来没有觉得哪种水果会有那么大的味道,远远走过就能闻见。

第一次吃到它,是陶陶在教会楼下新开的水果店里买的。果然号称为水果之王,竟然一个就花掉了陶陶四十大元,世间的水果数不胜数,榴莲以它独特的味道气息及不绯的价格和外表就让人不会忘却,(据说榴莲八年才结一次果)不被人们遗忘,这样的独特,算不算是“王”者风范呢!

卖水果的师傅非常熟练的就找到了榴莲上因熟透而裂开的位置,捏住非常坚硬且扎手的刺,稍一使劲,边一分两半了,那种特殊的气味马上就弥漫了整个商店~。一个榴莲里面有大约4-5个隔膜,隔膜之间的就是可以食用部分,榴莲的隔膜很厚实坚硬,能食用部分的形状很像薄薄的芒果,淡淡稀稀的黄色,里面有光滑的核,都说一个榴莲能顶三只鸡呢,(不过,也真的挺像凯丽的BB~~哈哈!)
刚入口的感觉,一点也不臭,细腻的甜味,略带奶油的味道,比我预想的要好很多,甚且有似乎早已经尝试过的一种味道,似曾相识。我喜欢那感觉,不能准确形容的味道和气息,不急于吞下去,舌尖有生风的欲望,觉得在期待着,在盼望着什么……哈哈~~自己没想到第一次吃竟然爱上了榴莲。

今天去超市又见到了榴莲,已经打开包装好的,虽然隔着保鲜膜,却能闻见它的味道了。对有些人来说榴莲的味道是臭的,有些人说那种臭其实是一种特殊的香。反正众说纷纭,说它的外形,说它的营养价值,说它的吃法,说它的味道……。生活中有这样的人,甚至满目沧桑,满身尘埃,看似刺猬一样外表坚硬,其实内心澄明无比,有着常人少有的涵养和生活的阅历,所以,当一切成为习惯,就成了生活。
   
有人说爱情开始的时候像樱桃,热恋的时候像苹果,结婚以后就变榴莲了。在情人都普及到了乡村的今天,我不知道还有谁的爱情是完整的,不知道是不是每一个婚姻的表面都像榴莲一样丑陋并散发着刺鼻的异味。

当年明朝三宝太监郑和率船队三下南洋,由于出海时间太长,许多船员都归心似箭,有一天,郑和在岸上发现一堆奇果,外形很丑,其臭无比,开始大家不知何物,都不敢吃,郑和捡了几个同大伙一起品尝,岂料多数船员称赞不已,竟把思家的念头一时淡化了。有人问郑和,“这种果叫什么名字?”他随口答道:“流连”。以后人们将它转化为“榴莲”。
作为水果之王的榴莲需要超强的忍受力才可以品尝到它的鲜美,而这样的忍受几人能做到?对于爱情忍受了太多以后那鲜美的味道还能让心沉醉么?
爱情是不能被反复推敲的,或许爱情是最充满诱惑的一种水果,留于唇齿间的百般滋味却难以诉说。

4/2/2008

谨慎使用赞美之辞

圣经箴言2721

----鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。

 

世人说:我们若多对别人使用赞赏之辞,就可以多交到朋友,因为人都喜欢听好话。曾看到过报刊上的一个故事:有一位女士,她每次出国旅游,首先要学会“真漂亮”这句话用该国文字怎么说,然后旅游时尽可能多的对所遇见的人使用这句话,结果是:她的朋友遍天下。

真是这样吗?那我们来试想一下我们自己听到赞辞时的心理反应吧:一定会立刻觉得自己很棒,自信心增加不少,同时也对称赞我们的那个人产生或增加了好感,觉得“他懂得欣赏我”,不是吗?!这样看来,称赞人真是一件两全其美的好事啊!

但是,请再仔细往深处想一想,然后呢?你会不会觉得飘飘然,觉得“我真行”“看,我不错吧!”,继而产生骄傲自大的心?但是圣经告诉我们: “骄傲来,羞耻也来,谦逊人却有智慧。”(箴言112)“败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。”(箴言1812)骄傲是万恶之根,它会败坏人的智慧,并生出许多其它的罪来,比如自义、比如亵慢、比如嫉妒……撒但的堕落就是源于骄傲,骄傲使得美丽的天使长一步步变成了丑陋的魔鬼!(以赛亚书1412-14;以西结书2817)因此,“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(雅各书46)这实在是出于神深切的爱!若我们陷在骄傲中不肯回头,就必失去神的祝福!圣经中,使徒保罗说:“无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不作才好。”(罗马书1421

主耶稣说:“‘你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’其次就是:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”(马可福音1230-31)然而爱,“不求自己的益处”(哥林多前书135)。因此,为了遵行主的命令,为了你所爱的人,请你慎用赞辞。请不要轻易称赞人,免得对方落入试探而跌倒。相反,当对方陶醉在胜利、骄傲、自大、自荣之中,出于真诚的爱,我们非但不可以使用赞辞“火上浇油”,甚至应当凭着属天的智慧及时给他泼一盆 “冷水”,帮助对方清醒过来。

若是出于爱心,必须用赞辞对他人进行鼓励时,也当小心地说,并为对方祷告,求神坚固他,千万不要让他被我们的赞辞绊倒!同时,当我们听见别人对我们的赞扬时,也不要沾沾自喜,而当更谦卑、谨慎、警醒,万不可自以为站立得稳,免得跌倒,(事实上,当我们自以为站立得稳的时候,我们已经跌倒了)。想起以前,我对教会一位姐妹如此这般的赞赏时,她对我说:“请不要对我射箭,免得我骄傲。”她把我对她的表扬称为是“射箭”。

倘若是因为我们手所作的圣工有神同在、蒙神祝福,得了人的称赞,我们也不要糊里糊涂地窃取神的荣耀,而当及时完全地归荣耀给神,因为我们不过是神手中的器皿,并真诚地对我们慈爱的天父如此说:“耶和华啊,荣耀不要归于我们,不要归于我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下。”(诗篇1151

 

3/12/2008

做菜节目观后感

以后再也不敢看电视里的做菜节目了,这是真的,这跟小S生孩子(与大S一起主持美食节目《大小爱吃》)无关哟~~

像样点儿的电视台都会有这类节目,说明了这种节目很受欢迎。这种受欢迎的节目一般都是这样的:人(有男有女),一边说话一边做菜。如果他说要把辣椒切成丝,就真的把辣椒切成了丝,一边说一边切。一边说笑话一边切。他说要加盐,就真的是在加盐,一边说一边加。一边说笑话一边加。如此这般~~

        总之,电视里的人就是-----一边说话一边做菜。一边说话一边做菜。一边说话一边做菜。一边说话一边做菜。

        然后,当这些菜做完成以后,电视制作人都会非常好心地把刚才那道菜的菜谱以文字的方式印在电视机荧幕上,电视制作人太费心了,以至于他们忽略了一般观众的记忆力,因为,只有记忆力超强的人才可以记得住那些只出现30秒的菜谱,有的人会看着芫荽两个字发呆-------这是什么字啊?!

        然后,就会播放被请来试吃菜的人的画面,这些人通常都会说,“好好吃啊~!”或“真是太好吃了!”但有人会说,“这么好吃的菜,是怎么做的?”(这真是活见鬼了,刚才别人做菜的时候,这个家伙在干什么。)不过,你有没有注意到,好心的电视制作人在贡献菜谱的时候耍了一个花样,当观众看着被请来的嘉宾不断叫好的时候,从来就不会意识到,这个美味菜肴的全部调料里还应该包含做菜人喋喋不休的口水,可口水这种调味品从来没有跟一菜匙的酱油,1/2匙的盐放在一起,被录入电视菜谱。所以从来没有人宣布他是跟电视学会做菜的。

 

        因此,只有厌食的人才会成为电视做菜节目的忠实粉丝,只有这样他们才会更厌食,他们才会更相信自己的选择是正确的,他们只是厌食,而不是厌食症患者----没有病和有病不一样。

        这也是为什么越来越多的明星出现在电视做菜的节目中的原因,明星是这个世界上最讨厌食物的一类人,因为他们不停的要减肥、减肥、减肥。他们很乐意吃口水菜。

 

        我不吃口水菜(口水鸡除外)不厌食。希望你也不会。(备注:在日常生活中,这个世界上只有一种动物的口水可以变成珍贵的食材,那就是燕窝。)

1/14/2008

爱情的日子

 

 

        爱情初来的时候,你什么都不说,我什么都知道。
   
或许是缘于你轻轻哼唱那首浓情的曲调,恰好拂动我心湖悸泛的温柔,是我惊然回眸,是你笑意浅浅,款款凝望。

或许是缘于那声刚烈的鸣颤,恰好触创你胸怀微醉的暖动,是你欣然拥揽,是我怯怯依伏,痴盼顾恋……

爱情来的时候,不必说,无须说,牵手越过风尘阡陌,指尖无声递合血脉的融通,心中涌淌着相共的柔情。


爱情遗落的时候,你什么都不说,我什么都知道。

是你,总在惶恐重回旧地时,默然悼念相拥音容,怆然泣下;当落雪漫洒尘岸时,将心底血痕篆刻的,划满雪地的苍茫。

是我,总在愁雨轻扣窗棂时,怅然望断蒙蒙夜空,牵念远方的寒凉;亦醒亦昏时,沉沉迷醉老去的歌调,怀想曾凝眸的吟唱。

爱情遗落的时候,没有说,无从说,悲凄敲痛着漂泊的心怀,哀伤撕裂着流浪的魂魄。


爱情归回的时候,你什么都不说,我什么都知道。

或许是缘于曾恸天的祈祷,惊栗中可以撼动上穹轮回,撩尽尘封云烟,未曾远去,依然相契相合。

或许是缘于前尘曾喋血虔拜,弥伤后终又得不期重逢,拭尽楚楚泪痕,未曾疏离,依是同爱共望。

爱情归回的时候,不要说,不用说,待到鬓如飞雪时,你我必在雨巷中、草堂下,共文同笔,著写永爱此生、相拥至暮的答案结局。


有爱情的日子,悲喜重叠,恩怨交缠。岁月泯去青稚容颜,雕铸成牵手余生的承诺。往事深烙心底,警示成不弃不离之誓言。

飘飘雪花中,缔结无怨无悔的守侯。萧萧北风中,镌刻矢志不渝的眷念。

 

 

11/27/2007

从《色戒》中看苍茫

 

谁计算过从“黎明前的黑暗”到曙光出现的间隔有多长?

在潜意识里,其长度与期盼光明的迫切程度应该成正比。待到曙光出现,回味起来也不过是短短的一瞬间,那段时间叫——苍茫。
苍茫是视野中的一片灰色,无边际无轮廓的灰色,如浓雾般的灰色,让人无法放下脚踵,因为迈下一步的结果很可能是陷阱或沼泽。

人生总有这样的阶段,身处揣测未来的恐惧中,只能听凭命运的摆布,在灰色的苍茫中摇摆着,消磨着自己……苍茫是一把残锯,慢慢地切割人生的希望。王佳芝在沦陷的上海领取救济粮的一幕,眼神里就是那一片苍茫。
昨天晚上我一口气看了两遍《色戒》,站在阳台上,望着灯火阑珊的街头,有些许惆怅、迷惘。人生如夜色里的路,看不到尽头,爱情犹如路边的灯。爱情是美丽的,因为思念还在无边黑夜中流浪。我相信电影中他们在那个遥远的时代,陌生的空间曾经相爱过,一如相信爱情。真的很喜欢张爱玲的小说,《色戒》中因为模糊,所以可以让人充满想象;给人思想的空间更广。

王佳芝周身萧索寒素,半掩着面部的黑围巾里,你可看到的是那命运挤压出来的坚毅嘴角,但已经失去了青春的润泽。借着姑妈的嘴,知道王佳芝的窘境:父亲不再负担对她的赡养,按她的年龄,同龄女孩的生存责任已经转移给了夫婿,父亲撂挑子理所当然,可王佳芝没有同龄人的幸运,兵慌马乱,幼年失母,青年失养,上学成了王佳芝改变现状的唯一心愿,于是姑妈利索地卖掉她父亲的房产,作为她的学费和寄人篱下的生活费。学堂里的王佳芝,忍受着学日语的折磨,其实也是为了逃避。
她在逃避什么?恰恰逃避的是昔日的青春,那光彩熠熠的话剧舞台,朦胧美丽的单恋,壮怀激烈的爱国谋杀,就因为那一刀惩治汉奸走狗的血,而划上了句号。她逃离了杀戮,也逃离了青春。
看着课堂上的王佳芝,我在想她毕业后会做什么?找得到工作吗?找不到工作会不会象很多作家笔下的上海女孩,嫁个小职员,相夫教子,逛逛永安百货,打打麻将,平淡无奇地度过春夏秋冬?年轻的时候都害怕人生的平淡,当青春焚烧为灰烬,剩下的还是苍茫……国破家亡,此时的她也不能不接受平淡生活的磨砺。然而饱尝人间冷暖的王佳芝还没有放弃对电影的喜爱,那是对青春的一丝回眸,即使走出影院,举步仍是苍茫……
就是这场电影,却悄悄撕开了王佳芝刻意尘封的往事。三年前在香港的爱国学生谋杀行动同伙在影院发现了她,旋即,她便成了出土文物,在新的时间焕发更重要的价值。
当初恋对象邝裕民出现在她眼前,无须他说一句话,一个字,他就在她的苍茫视野里点燃了火,他拂去了出土文物上的蒙尘,瞬间温暖着她失亲少爱的苦涩心灵,我仔细留意了这一镜头的拍摄角度,当他进入她的眼帘时,影片的角度转换了,王佳芝被一缕阳光照耀。她接受了他对她命运的指引和安排,依然是谋杀的钓饵。面对来自重庆的职业特工的询问和安排,她的允诺比三年前的志愿行动还果断,三年前王佳芝因为追慕邝裕民而演出爱国剧,参加爱国谋杀,我相信这一刻并非爱国,而是急切摆脱苍茫的龙门一跃。
新的任务旧的人,行动的目标没有变,依然是在香港的谋杀对象易先生。因为三年前的接近,身居政府高位的易先生对她仍未忘情。她百分百地作着戏,一步步钓猎物上钩。这一次暗杀是组织严密的策划,非当年的爱国学生行动可比。选择王佳芝为钓饵,因为“她只是麦太太”,不是演技派,才让狡诈多疑的对手放开了心防。心里有爱的女人永远无法成为职业特工,无数次的等待时机,已将王佳芝的耐性折磨殆尽。特别是在性爱的博奕中她无奈地发现敌人从她的身体钻入了她的心灵,用温情蚕食着她的“忠诚”,她不能允许敌人钻进她的心灵,于是她抗议,在猎物吞吃钓饵的时候“你们是不是该冲进来朝他的后脑开枪?!”……这一刻,她的恐慌、她的挣扎、她的无奈、她的崩溃、她的无助都无疑而坚定的喷懈了出来!!!然而组织冷漠地拒绝了她的抗议。
随着王佳芝在暗杀行动中越陷越深,连邝裕民也无法漠视她的痛苦,他追出来,用吻安慰她,他不是不知道她对他的爱,而是“匈奴未灭,何以家为?”这一吻揭开了她沉积三年的呐喊:“三年前你可以的,为什么不?” 这句话点中了一个男人心中永远的痛,更点中了王佳芝心中永远的痛。这句话同时也说明了王佳芝一直深爱着邝裕民,也一直在深恨着邝裕民。
三年前的爱国学生谋杀汉奸行动,假戏真做的筹码就是改变她的处女身份,成为富家的“麦太太”,于是她接受安排,和一个嫖过娼而有性经验的同学尝试性爱,就在万事具备的时候,谋杀对象易先生突然离开香港。戏票出售了,大幕却未揭开,演出才刚开始却就终止。接到易太太的告别电话,她全身都虚脱了,一切都没了目的,又是一片苍茫。知情的同学看着她的眼神,也是怪异的,失贞是女人的耻辱,代价万劫不复。
“我最傻,”在上海重逢邝裕民,她幽幽地忏悔道。纯真女孩都希望肉体的第一次给她爱的男人,但在爱国的前提下,她的第一次给了她不爱的男同学,没有温情的麻醉,肉体的痛楚贯穿到心灵就是毁灭,王佳芝的青春瞬间化为灰烬。如果她的第一次给了她心爱的邝裕民,她的青春还会延续吗?但是邝裕民会舍得让她卷入残酷无情的政治斗争吗?那这个故事就不存在了。
心志的衰退决定女人的衰老,这一点被易先生敏感地发现了,“三年前不是这样的”,我想王佳芝此刻不会是哀伤,而是某种释然。希望的火在眼前华彩地燃烧,一切都有了目的,失贞有了安慰和理由,行动成功就是唯一的补偿。
王佳芝始料未及的是,在猎人与狼的博奕中,肉体产生的温情却慢慢向心灵一侧倾斜,她无法抗拒他的渗入。面对非演技派的王佳芝,易先生撤去了心防,性行为由暴虐转为缠绵,慢慢地展现了温柔的内心。在没有感情的沙漠,任何点滴的安慰都是甘霖。大雨之前,空气的湿润是无声无息的,积聚到一定湿度才滂沱而下,当王佳芝戴上那枚镶嵌着“鸽子蛋”的钻戒时,大雨将行动的主题冲刷殆尽,游离的边缘也许并不是出于爱,而是出于对温情的回报,她放过了易先生,代价是她与整个行动团队的覆没。很难忘记王佳芝和易先生对视的神情,从犹疑的抽搐到决然的催促,有一种无法用文字和语言能贴切形容的东西。
当女人找不到方向时,眼前是苍茫,脚下是沼泽,如果一丝火光能驱散她的恐惧,她就会毫不犹豫地向火光奔去,温情是人生的火,爱情就是飞蛾投火。《色戒》表达的不是色,是情。
张爱玲说,爱就是不问值不值得。当王佳芝和同伴站在刑场,面对废矿井的深渊时,王佳芝与邝裕民有一个惊骇对视,步履生死最后一次眼神,王佳芝眼中带着无奈的忏悔,带着似水的柔情……这样的眼神说明了什么?说明了王佳芝还爱着邝裕民吗?
  女人只是用自己的生命诠释爱,她们只知道,这个世界上有一种东西叫做爱。她们因此而生也因此而灭。
而李安的电影让我再次回忆起这样一个故事。里面的对白虽然貌似了了,却是点睛之笔---------
王佳芝欲收起戒指,易先生说:“带着。”
王佳芝:“我不习惯带这么贵重的东西出门。”
先生:“有我在。”
是的“有我在”就什么都不用怕了。虽然只有三个字,却是许了一个守护的承诺,在王佳芝那苍茫的感情世界中,这三个字给了她光亮。



色,戒。---------男人,以色为戒,女人,以情为戒。

 

 

 

11/7/2007

童年拼图

时光仿佛轮子,把童年这块玻璃辗的支离破碎。我在脑海深处把它们一片片拾起来,想像拼图一样把它们拼好,犹如一副后现代艺术作品---拼出的画依然支离破碎。

1、铅笔盒
我不记得换过多少个铅笔盒了。铅笔盒里有一按就出来笔头的自动铅笔,也有香气扑鼻的橡皮,那里面总是放着当天记得作业,盒盖内总是贴着流行画和课程表。

、错别字
小时侯是和错别字捆绑在一起的。放学时,我总是被留下来,不是我学习好,老师特别栽培我,而是因为我的错别字太多。每天的作业,至少有2个错别字。

3、雨
我最开心的时候是下雨。我可以和妹妹打着漂亮的小花伞,在水流湍急的地方一边趟水玩耍,一边旋转伞看着雨水飞溅,戏水的笑闹声在雨中回荡,那种感觉不知怎么形容……我睡的最香的时候是雨天,雨声好像摇篮曲一样,哄我入眠。

4、萤火虫
萤火虫是最美丽浪漫的东西。夏日的夜晚,它们像星星似的在我身边。我用手去捉它们却总也捉不到。最后它们远远离开,我仿佛看见它们变成了星星。

5、月亮和星星
我记得,学生时期的“初恋情人”说过,如果有星星出现说明你想我,如果有月亮出现代表我想你。所以每天下了晚自习我们总是出了教室仰头看天空,看我们俩的肖像……

6、日记
第一次写日记的时候心情特别激动。
等到老师让我们每天写日记的时候又开始厌烦。于是我一星期里面有三天都是在写《看龟兔赛跑观后感》。

7、暑假作业
暑假作业是暑假的噩梦,幸好我学来一招来对付。我会和别的同学一块儿抄上一届同学的暑假作业。反正暑假作业都好几年都不变,再说老师只是翻阅,又不是认真批阅。

8、装大人
没事的时候,我就扮演老师、扮家长,妹妹和邻居家的小朋友充当我的学生或孩子。我总是教他们一些高年级的数学、语文、人生哲理,那时对于他们来讲,我简直是太有才了……

9、考试
考试是可怕的,也是美好的,考好了就可以向爸妈要求一些小愿望,考坏了就没戏了,并且还会挨批。考试是可怕的,也是美好的。考试的时候让人紧张的要死,可考完了将有美好的假期。

10、叹息
一出生我就会哭,然后才学会说话,可我忘了我什么时候开始学会叹息。童年的世界无忧无虑,即使恐慌我也只是用哭泣来发泄。虽然现在我叹息多过说话,可我,真的忘了我是何时学会叹息的。

 

 

10/22/2007

夜游公园记

    Lydia强烈要求我晚上陪她去皇岗公园跑步。

好吧,就算是放松一下自己,信步行去了公园,真没想到一下子就喜欢上了,这里四外灯火璀璨如珠,市声隐约,而深圳秋天的晚风凉爽清净,幽幽的抚在脸上,生长良好的绿草地及路边的树木一阵阵随风飘洒着自然的香味,有人在草坪上放风筝,是专门晚上放的那种,从线到风筝都是荧光闪闪地,远远看去像无数萤火虫在空中飞舞,一时间竟然有了种恍若隔世之感。想来,大隐于市所言的境界便是应了这闹中取静的道理吧。
  许久
以来忙忙碌碌,静下心回顾走过的日子,却不知究竟忙了些什么。生活中总有些纷乱的色彩迷惑了眼睛,而真正留给心灵的时间和空间却被压缩成一只失了水的橘子。在夜晚的公园,我看见,年轻的恋人相拥低语,白发的老人牵手缓行,身边还会不时跑过几个大汗淋漓的肌肉男……他们都是懂得生活的人,内心的快乐和自由并未被城市的浮华所遮掩。
  沿着公园的小山坡走了一圈,在一个小广场的街边路灯下,我看到一群热烈起舞的人。车流如潮,舞者浑然忘我,数十人一字排开,演练着基础舞步。旁边有三三两两的围观,地上的录音机里传出一支拉丁舞曲,热烈奔放的节奏在清凉的空气中震颤着,波动着,令人仿佛置身于阳光灿烂的南美海岸。音箱的音质很粗糙,舞步也很生疏,而舞者的神情却十分动人和投入。教练是一位中年男子,举止优雅,口中伴随着舞曲的节奏喊着节拍,不时示范一下动作。舞者中有学生,有老人,有年轻女孩子,由他们随意的穿着和参差不齐的舞步可以看出,这并不是一场专业的拉丁舞演出。然而,正因为此,那种纯粹的自由状态和积极昂扬的精神深深地打动了我。我不由去回想自己的生活,难道,工作的忙碌应该成为放弃追求多彩生活的理由吗?在这个秋天的夜晚,一支狂放热情的拉丁舞曲,不仅驱赶了这座浮华城市的空洞,也唤起了心的自由。
  这个城市中,有多少像我一样朝九晚五地上班下班,加班加班,往来奔波,却丝毫没有体会到生活乐趣的人呢?日复一日的疲惫和懒散累加起来,生成了一个以亚健康为特征的庞大的群体,而那些缺乏色彩的日子一天天地重复着,复印件一样地刻板。是否,也应该以一种积极乐观的心态,去投入一场街头拉丁舞呢?释放疲惫,寻找激情,找
快乐的理由,让生活变得更真实些吧!

 

    报名去学拉丁舞喽~~

10/8/2007

狗语惊人

————小学生课堂故事
 
    年轻女教师正在给三年级小朋友讲解动物信息交流的知识,为了让学生明白何谓信息交流,她随口举例:“人与人之间有时用语言交流信息,就像两个人在路上相遇,会很礼貌地打招呼:你好!这就是信息的交流。其它的动物虽然不会说话,但是也可以交流。比如:小猫,他们用叫声来交流,你听到小猫是怎样交流的吗?”学生齐答:“喵喵叫。”“小狗呢?”“汪汪叫!”听到学生回答得这样流利,女教师很是高兴,于是接着说:“我考考大家的想象力,两只小狗在路上相遇,他们互相看着对方,‘汪汪’叫了两声,它们可能在说什么?”
一男孩高举右手,女教师示意他回答。男孩大声答道:“一只小狗对另一只小狗说——我爱你!”
全班一阵哄笑,学生一时议论纷纷。女教师心中不悦,表面还算镇定,她没有发表任何评论,为了稳定课堂状态,她故作镇定地对学生说了一句:“还有其他的答案吗?”
又一男生高举右手,同样响亮地答道:“小狗不会爱,它可能会说‘我要跟你交配!’”
全班又是一阵哄笑,比刚才的讨论还要热烈,有的调皮男孩还拍着桌子大笑不止。
女教师脸上一阵热浪拂过,她终于忍无可忍,大声制止叫喊的男生,一边气愤地喊道:“难道你在路上就这样跟朋友打招呼?”
课堂上慢慢安静下来,尽管有些男孩还在窃笑。女教师原来的意思只是想对孩子们说,其他动物跟人一样会交流信息,见了面一样会打招呼,但是没有想到会出现这样的回答。为了稳住课堂,她尽量表情严肃,语气郑重:“小狗虽然是低级动物,但是他们有时也会跟人一样打招呼……话音未落,又一男孩举手喊道:“老师,我知道了。”女教师一阵高兴,终于可以按照原来的意图进行下去了,她急忙示意男孩回答。男孩一本正经的分析道:“人一看就知道男女,但是小狗不容易看清,所以,小狗应该先问另一只‘你是公狗还是母狗?’然后才能决定爱不爱,交配不交配……”
女教师双手捂面,晕……

9/29/2007

我是蒙娜丽莎的月亮

      我们生活的这个时代,充满着各种难解的矛盾。一方面我们努力去探访外太空星系,却懒得挪动脚步穿过街道去拜访对面的邻居。越来越多的人,都成了孤岛上的鸟儿一般,自由,却寂寞!我们能够去征服太空,却征服不了自己固执的心……

人们需要谋生,忽略了怎样的生活才会让自己快乐,怎样地创造才能让自己满足。人们花费越来越多,拥有却越来越少;计划越来越周全,付诸实际去完成的却越来越少。。。太多的时候,我们花大量的时间在选择,在比较,在犹豫,习惯等待奇迹的来临,而不去行动起来,让简单的幸福从指缝里一点一点溜走……

人们学会了奔跑,却忘记了如何等待!我们在费力地清洁着空气,不经意,却一边又污染了自己的灵魂。人们制造计算机来储存大量的信息,制造了太多的副本,减少了相互的交流,只好在一个个貌似温暖的文字里,重拾昨日咖啡的温度,我们渴望数量的突破,不小心忽视了自己生存的质量!

我们的周围,那些拥有华屋名车的富足家庭,又哪一个不在明争暗抢,又有多少亲情的支离破碎!高科技带来了便利,时间却感觉越来越少。我们接触的知识增多了,智慧却感觉减少了,专家越来越多,由他们研究出的问题和烦恼也越多起来,药品名目繁多,身体却越来越差了……

在这个信息时代,你可以选择分享它,或者是删除它,是你的自由。我们缺失掉了信仰,信赖,信任,所以只会在苦痛中矛盾,在梦里才感知爽朗真诚的笑颜。我想是月亮,当然只能是想像中的月亮。我在天边闪烁着眼睛,渴望有你的温暖来陪伴!

我一边感叹着人情事故的虚无,又一边享受着陌生又熟悉的关爱,呵呵~就如蒙娜丽莎的微笑,遥而不远的幸福,让我自得其乐地放纵!!!
 
------此篇献给能看懂的那个人。
9/12/2007

再看《大话西游》

  我不知道谁没有看过《大话西游》,我只知道我已经看了N遍。我的朋友们跟我有一样的情怀,也不可救药的爱上了这部曾在香港票房惨败而在大陆大获成功的无厘头搞笑剧。如果现在能同古代一样的比武招亲或以联会友,我想,喜欢这部片子的人亦可作我的朋友了。

《大话西游》里那些经典的台词曾无数次被我们这帮自以为是的青年人演绎过且正在演绎着,它的幽默,却又掺杂着淡淡的忧伤和自怜;不深奥,哲学的色彩却意味深长。我们的悲哀、我们的欢乐、还有我们对现实的迷茫与激情,终于找到了一种可以言说的表达方式——让人暴笑的无厘头。然而当我们捧腹大笑之后,静下心来细细的品味却又有无尽的怅然和对生命、生活的深刻思考。我把它称之为:我们这一代的电影!
“
爱需要理由吗?需要吗?不需要吗?

那个离经叛道、只因师傅唠唠叨叨、叽叽歪歪、实在很烦很烦就想把他打死的野猴子,曾是多么的不可一世、蛮不讲理、无所畏惧,但他仍是陷入感情的漩涡不能自拔,在面对晶晶姑娘和紫霞仙子的时候,发出这样的感慨:
“
爱需要理由吗?需要吗?不需要吗?
“
拜托,给个理由~

他无从得知,也没有人会给他答案。犹如现在的我们,不管是多么的倔强、好胜、叛逆、勇敢和富有激情,但是当我们面对爱情,我们便无所适从。当年少的我们疯狂的爱上某个人,总是迷恋到痛心疾首,迷恋的毫无理由……

忽然觉得人还是简单的好,最好也不要爱上什么人。就象五百年后的至尊宝在一个遥远、荒芜、落寞的沙漠里当着一个山寨的寨主,卑贱而快乐,只可惜,因果循环,至尊宝无法解脱,犹如我们生于人世,活于红尘,只能在爱或被爱中纠缠。

至尊宝曾经也象我们一样,纯情而小资的追求着晶晶,当他为了死去的晶晶回到了500年前,却发现自己最爱的人是紫霞,只可惜知道的太晚。

而《大话西游》里,最经典的台词莫过于至尊宝对紫霞仙子说的那一段爱情表白,
“
曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,我却没有珍惜,失去以后才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此,如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩说三个字——我爱你,如果非要在这份爱上加一个期限的话,我希望是……一万年

这句台词被无数的人背得滚瓜烂熟,这或许就是我们的一种理想的追求,或是某种情怀的诉说,只可惜,现实的世界总是充满着无奈,生命无法从头再来,爱情也不存在如果和假设。

当至尊宝戴上了金箍,他的人生也被一种生命或宿命所征服,爱情变得遥不可及,也就注定了一段悲剧。我无法判断,至尊宝更爱紫霞还是金箍,或许两者都爱,或许他早已把对紫霞的爱深深的埋在心底,而最终去选择了金箍。但我还是觉得无奈和痛苦,从第一看这部电影到如今已有十几年时间,仿佛每个阶段都会有不同的领悟和感受。佛经中曾经说过,爱别离是人生的八大苦之一,而所求不得亦在其中,至尊宝和紫霞仙子的爱情悲剧二者兼得。当紫霞仙子的鲜血染红了整个天边,爱情的悲剧也变得圆满。

真是有因果循环,生死轮回?历史总是在不断的重复。当城头上500年后的至尊宝和紫霞仙子在美丽的夕阳中斗气而最后和解并激情相吻,我带着庆幸的心情,平静的享受着这一幕,我愤怒而彷徨的青春莫过于此。

真是好笑,笑到让人心酸,500年后的至尊宝竟嘲笑500年前的自己走起路来象只狗,现在的我们是否因无知而嘲笑许多老年人走路的样子,而50年后的我们也不过如此。

 

8/17/2007

《百家讲坛》

    偶然看到央视十套的《百家讲坛》,很快就再次被此节目丰富切实的内容,精彩的讲演所吸引,并随之深深地爱上了这个节目,成了每晚必看的任务。

 

    我从小就不是个爱看电视的人,如果一个人在家,常常会忘记电视机的存在,如果我的家当中没有电视,我可以一点儿都不介意,因为我爱看书,可我看的书大多是随性的,就是说都随了我的性子,随了我的心情和感觉来的。当我心情比较平静比较安宁时,我会选择一些散文或者杂志,一些传记来读。当我心情比较烦躁,或者比较寂寞时,我会选择一本小说来读。当我需要写些东西,需要被感动,需要被折服的时候,我会选择一些励志文章,或哲理性强的书来读。当我需要些专业知识,参加考试了,才会拿出大堆的专业书来读……其实,我的阅读是比较偏的,涉及的面不算很宽,盲区应该还是很多的。有时候,很想了解一些我不太喜欢的事物领域,但又苦于读不进去那类书。央视的《百家讲坛》却给我提供了一个很好的学习机会。

 

    初次看到《百家讲坛》是在前几年北京工作的时候,那时正在播出女作家系列讲座,能够看到自己欣赏喜爱的作家形象,并聆听她们的演讲,从中汲取许多养份,这让我很兴奋。那段时间,我几乎每天都会去书店,去买那些在《百家讲坛》上作家们提到过的书。从那些书中我了解到写作者的意图,理解了书的内涵,还学到很多的写作技巧,收获很大。但是后来由于很多事情的打扰,再加上来到新的城市开始工作生活后,就在也没有认真的收看《百家讲坛》的机会了。近期间又有很多精彩的讲座开始了,包括讲评《红楼梦》、《史记》中的历代皇帝等。现在,我尽量抽时间准时收看《百家讲坛》,从中收获到很多知识,弥补了自己的不足。


  《百家讲坛》节目不同于其它的节目,它的知识性很强,讲授的人大多是作家或教授、博士及高校的讲师,每个名家都能详尽地讲解他们要讲解的内容,而且很有趣味性,易懂易记。

 

    以前我很讨厌清朝,认为它是最无能最令国人羞耻的一个朝代。但自从看了部分孝庄秘史之类的清宫戏书,开始对清朝皇室兴衰史产生浓厚的兴趣了。贵为太后,甚至皇帝,要成就大业,要付出多少常人不能付出的东西。真是太不容易太不简单了。也深深震惊这些几百年前的人的心机,既深又毒,搁在今天我看几乎无人能及;还有点评《红楼梦》,目前为止,我听过几期红楼梦,再就是讲《史记》现在又穿叉刘心武讲红楼梦。我从网络上搜了一下,主讲的都是些学者,教授,作家之类的人物,我很喜欢听阎崇年、刘心武等人的讲解,讲得最好的是阎崇年,逻辑性强,思维严谨周密,紧扣主题,不散,语言简洁抓住要害,也很善于抓听众感兴趣的东西。刘心武稍嫌罗嗦,但对于我这个水平来讲,已经够授用一阵子啦。听他们讲义,我觉得是一种心灵的享受,五脏六腑无处不熨贴,思想也得到了升华。我想这可是听讲的最高境界了。

 

    通过百家讲坛,我搞清了不少的东西,如秦可卿原型是废太子的女儿;红楼梦按曹雪芹原意的结局应该是黛玉受人诬陷与宝玉偷情,黛玉饮恨投水而尽。后来宝玉家族败落,与史湘云同病相怜而结合;脂砚斋是曹雪芹的夫人等等。于是,我大胆的推测一下,脂砚斋很可能就是史湘云的原型,因为具名师讲,她的文学素养显然不在曹雪芹之下,出身高贵,前八十回红楼梦有的地方是她代笔,写得非常好,甚至都看不出破绽。所以,越听越对红楼梦感兴趣,越觉得自己了解的肤浅。

 

    搜索到的介绍里还有“二战人物”的讲授,这方面是我最少接触的东西,也是我最大的盲区。虽然我知道作为历史,应该了解它,可现实中,这样的内容我总是读不进去。希望《百家讲坛》能够帮助我多去了解和喜欢更多的知识。

  
8/16/2007

炸酱面

 

        最近一段时间,莫名其妙疯狂的爱上了做饭。

此篇就为纪念我们那香喷喷的炸酱面。

    材料:葱花、黄瓜、甜面酱、精瘦肉、挂面(炸酱面当然最好是手擀面)油盐、酱油
做法:先把葱花切好,黄瓜切丁和瘦肉都切丁备用。
放入食用油等油熟,就把葱花下锅,时间不要太长。
放入精瘦肉丁,煸一煸
放入酱油熬一下,把酱油的味道渗到肉里
这时厨房里可飘出酱肉味道,香香哦。
再放入黄瓜丁,翻炒几分钟。
把调好的酱倒入锅内。这时的火要调成小火
待酱出香味,色泽变成油亮的微黄色时关火,把酱出锅。

然后是面了(为什么要后下面呢,因为如果先做了面再熬酱,面容易变得很软,很粘会影响口感)
煮面的水要比较多,放一些盐,这样面煮的时候不会粘连在一起,面不要煮的太烂,有点筋道口感更好,当然要自己把握了,面条煮好了,如果嫌太热,可以用温水冲下,拌入香喷喷的酱。哇噻!!味道美极了!
此面乃居家小女人必备之夏日美食之一(我还会做炒面和揪面片子哦,留着下回介绍,嘻嘻),MM们请注意,给自己心爱的人做美味,栓住他的胃,让他对你另眼相看,让他觉得窝心,让他觉得离不开你的面,也离不开你,他将拜倒在你的石榴围裙下~  哈哈哈……加油哟!!!
 

8/15/2007

当做饭已成偶然

 

    若干日子前,他说过那么一句话,不知打哪听来的俗谚,俺原本也有印象的, “最好的饮食习惯应该是——早晨要吃得象个皇帝,午餐要吃得象个农民,晚餐要吃得象个乞丐。”可惜我们饮食的习惯好象正好相反,想想,早餐哪里有可能象皇帝一样享用,能吃上早餐就不错了,上班族们早上还没睡醒就要爬起来去上班,经常是披星盖月,风风火火,还有时间搞皇帝宴?午餐经常是工作餐,有的甚至省略,只有到了晚上,大家才能聚在一起吃顿丰富大餐,肚腹饱满地再去睡觉。说来也确实是不太健康。

 

    “饮食是门学问,也是一门艺术”--(老爸说的)。看看电视里的韩剧,就更有体会了,韩国主妇们经常是很早起床准备一家的早餐,所以韩国的早餐应该算是皇帝餐的吧。饮食里学问包括太多了,营养学,养生学,美学,经济学,数学,统筹学,文学,还有什么学,反正都能套进来。可见,一日三餐,不仅要吃饱还要吃好,不仅吃出味道,还要吃出学问。汗~~~!俺这种水平级别的“厨娘”,哪里顾得了这么多,虽然想法多多,到现在也仍然只有几手傻瓜菜而已,只能偶尔对付对付俺家那只什么都爱吃的凯丽还行。哈哈!

 

    新的一周又开始了,早已厌倦了外面餐馆的饭食,几经犹豫,终于决定要做个全职“煮妇”,责无旁贷地围着锅台转一回。

 

    早餐,照例简化:一根台湾烤香肠,牛奶或酸奶。温馨提示,早餐应该连汤带水,或者要喝牛奶,不能老吃干巴巴的煎炸类哟。

    午餐的时间未到,俺就开始准备了,要做点什么好呢?拉开冰箱检查一番,嗯,俺就做道西红柿土豆汤吧,和在饭里,干稀搭配,爽口,蛮好。虽然不很漂亮,却很好喝,建议忙碌的MM们应急时可以这么做,连汤带菜都搞定。(聪明吧!)

 

    蒸米饭是自然少不了的。淘米,加水,放在电饭煲里,盖上盖子,按下开关——OK,搞定!

    转身去泡了杯红枣蜂蜜水,撒几滴柠檬,倚在厨柜边看着火边端着杯子喝时,忽然就忆起曾经二人世界那段日子里,翻着花样的地瓜饭和红枣饭、腊肠饭,什么都敢往米饭里扔,一起蒸出来,连米饭都别有滋味的时光。想至此,俺突然眼前一亮,赶紧去准备材料,红枣,枸杞,花生,哈哈,俺能吃上特别的蒸米饭哩,既然不能混在一起蒸,俺就把材料码在米饭上面蒸嘛。等米饭蒸至七分熟,掀开盖子,小心地堆上红枣和枸杞子、花生,做完这些,再盖好盖子,继续让它煮。直到电饭煲的按钮自动跳起,保温一阵子后,掀开盖子,枣香花生香米饭的清香扑鼻而来,不仅如此,它还好看啊,米饭洁白晶莹,枣子与枸杞红润光泽,换个方法蒸米饭,既免掉了浪费,又品尝了新滋味。不亦快哉。

 

    晚餐就作些清淡的素菜好了,醋溜白菜和西红柿炒鸡蛋。(真是简单快捷啊。)

    西红柿炒鸡蛋,步逐如下:

    一、打鸡蛋,西红柿的大小和鸡蛋一样,否则的话西红柿太多了,汤水也很多;
  二、倒油,一定要比平时炒菜多放;等油热了倒鸡蛋;鸡蛋一定要打的很均匀,用力打;翻炒几下就可以出锅了;
  三、再炒西红柿;翻炒几下,把炒好的鸡蛋放入,此时不用放盐,少放点糖,中和西红柿的酸味;
  四、翻炒几下,可以出锅了;关火,这时再放盐;味道恰好入到西红柿里。

    醋溜白菜:把白菜选好洗净,然后入少许油锅中大火暴炒,放调料、蒜沫和醋,那香味立马就出来啦!哈哈

……

 

    平时在外面吃遍了想吃的东东,也不知为什么总觉得没有家里的那种感觉,虽然我做的菜都是些小case,但那种特殊的味道是饭店里做不出来的,没想到,自己在家随便简单的饭菜就能让我如此心满意足。

    这一天的餐饭吃得我心花怒放,立刻对厨房提起了兴致,连狗狗凯丽都吃的意犹未尽。于是,马上立志从此要开发各项厨艺、研发各种烹饪技术,争取做个优秀的家庭“煮妇”。 

8/14/2007

神奇的力量

    在台湾,他曾是一位“威名”赫赫的人物。

    从打架斗殴到加入黑社会竹联帮,偷盗、抢劫、勒索、敲诈,开赌场、开应召女郎站等等,无恶不作。他一人就曾持有美国、意大利产的各种名牌手枪6把,甚至,还有就连黑道上也为数不多的狙击步枪。他曾被警方悬赏30万元而通缉,从19岁开始坐牢,一直坐到26岁。台湾有30多所监狱,他先后呆过14所,其中包括台湾东海面上著名的绿岛监狱。由于多次的逃脱和被抓回,狱方不得不对其采取了特别的措施。在很长的一段日子里,他总是镣铐缠身,不得动弹。有时,狱方一次竟在他脚踝部同时钉上三副各重12公斤的脚镣。
1975年圣诞节前后,正在绿岛服刑的他突然收到了一位女大学生的来信。读信之后,他才知道,给他写信的是一位高中同学的妹妹。服刑人员接到来信,无疑是一件高兴的事,因为至少可以说明这个世界上还有人在关心他。而信件出自一位女孩之手,就会给人以更多的想象,起码,也会满足收信人的一些虚荣。反正坐牢也是闲着,他就给她回信了。令他本人一开始也想不到的是,这竟成了他们之间大量通信的开始。谁都不知道,命运将从这第一封信开始转变!
事实上,女孩是因为自己的哥哥曾经得到过他的某种好处,为了报答他,也为了试着拯救一颗已经腐朽了的心,她一直坚持了给他写信。信中一直不懈的希望他能信耶稣,得灵魂真正的拯救和自由。可他“是一块不可雕的朽木”,在收到女孩十多封信以后,就又一次从监狱逃脱了。当然,其结果不外乎是又一次地被抓回。他以为女孩不会再理他了,可他错了。从那时开始,女孩的来信更是雷打不动,最多的时候,几乎是每天一封。在信中,她曾这样说,“我在人间天堂,而你却是无恶不作连世人都厌弃的大坏蛋。如果你不将你的罪恶看为粪土,我俩将是不同世界的仇敌。”她还设问,“衣服脏了,用肥皂来洗;人的灵魂污秽了,需要用什么来洁净呢?”慢慢地,一颗桀骜不驯的心被感化了。当收到女孩第250封来信的时候,他终于发自内心地将其称之为“天上的信函”。那一刻,他看到了自己心灵的阳光,从内心接受了耶稣基督为自己生命的救主,得到了上帝所赐的新生命!
于是,他大彻大悟了——身体坐牢,心灵不能坐牢;身陷囹圄,思想要冲破桎梏。
在她以后依然不断的来信鼓励中,他借着和两名美国籍罪犯关在一道的机会,向对方学习英语口语;他借着禁闭一室的时间,反复背诵英语单词;他请求狱方帮自己找来各种书籍,以满足自己如饥似渴的阅读欲望;他主动协助狱方对其他人犯进行思想疏导,以至监狱内部也出现了前所未有的新秩序。甚至在狱中向其它犯人传福音,宣讲耶稣基督的救赎和见证。19791119日,他换上一身洁净的衣服,第一次堂堂正正地跨出了监狱大门。他的身边带着一只帆布袋,里面装着的,唯有她写给他的500封书信。在飞往台北的飞机上,在明净的蓝天和洁白的浮云之间,他失声痛哭了。
在台北机场上迎接他的,唯有她。不久,他和她结婚了。
而后,他赴美国求学。过了必须经历的若干年之后,他获得了美国教育学博士及神学博士两个学位。2004年,他又将目光投向了大陆、投向了心仪已久的北京大学,向着自己的第三个学位目标——北京大学哲学博士进取。而完整记录了他从囚犯到博士、从杀手到牧师传奇人生的自传《收刀入鞘》也已正式出版。目前,这本书的影视改编权已被美国好莱坞一家电影公司买走。他在书中这样写道,“我收起了杀人的刀,但是我操起了另外一把刀——希望对犯有罪错的孩子们是一把手术刀。”、“悬崖勒马应趁早,浪子回头方是岸”他还说,“人生的上半场打不好没有关系,还有下半场。只要努力!”、“我想告诉看到我故事的人,人是可以转变的。”
或许你已经猜到了,他,便是当年名震台岛的黑社会头目---吕代豪;她,便是吕代豪的妻子---陈筱玲。当我在教会里见到这位温文尔雅、一派书生气并不失幽默的吕代豪牧师时,实在无法将眼前的他和当年无恶不作的他联系在一道。当我看到吕代豪牧师、陈筱玲师母和两个可爱的女儿的“全家福”照片的时候,也实在无法将之和他们曾经走过的道路联系在一道。然而,这却是活生生的事实。
吕代豪牧师当年在监狱的转变还有其它特定的因素。但无疑的是,陈筱玲给他写的500封书信,肯定了其中最重要的原因。其实,即使将这500封信归集到一道,也不过是一摞份量不会很重的纸片。然而,这却是一摞具有神奇力量的纸片。从某种意义上来说,它的力量已经胜过了牢笼、胜过了镣铐。因为,它能够钻进一个人的心海,并足以使这个人的思想冲破一切桎梏。

    圣经哥林多前书13章4-8节证明了这一点:爱是永不止息! 

 
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